Radio Margo

Mois : mars, 2015

Londres 2 – épiphanie

J’ai lu, hier, dans le métro, l’entretien vertigineux entre Foucault et Deleuze sur la place que doivent tenir les intellectuels dans la lutte contre le pouvoir. Ils dépassent le débat sur le caractère inutile ou au contraire souverain de la théorie en expliquant que celle-ci n’est qu’un autre outil pour la révolution, qu’elle n’est pas prescriptive ou supérieure à la pratique. C’est un débat sur lequel bell hooks (Teaching to Transgress – Education as the Practice of Freedom, 1994), revendiquée féministe noire américaine, a beaucoup travaillé, notamment parce que les groupes activistes auxquels elle participait avait des débats houleux sur la place à accorder aux textes dans le mouvement.

Quant au texte de  Foucault et Deleuze, je l’ai trouvé en ligne ici, mais je vous recommande d’emprunter Dits et Ecrits à la bibli (ce texte-là est dans le T.2, il y en a 4) et de picorer. L’humilité de Foucault et Deleuze, et « l’indignité [qu’ils trouvent] à parler au nom des autres » vient doubler leur prodigieuse intelligence intellectuelle d’une intelligence humaine, si on en doutait. Si vous avez la flemme de lire le texte sur écran, comme c’est le cas pour moi, imprimez-le, lisez-le à haute voix, accrochez le sur le frigo.

Lire ce genre de texte me donne envie de me rouler dans mon amour de l’Humanité, avec ce qu’elle a de plus con et sordide.

 

Michel Foucault en chaussettes

Michel Foucault, en chaussettes

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Londres 1

Je viens d’intégrer le Centre d’Histoire de la pensée politique à Londres. C’est un labo qui regroupe entre autres juristes, philosophes, politistes et bien sûr historiens. Chacun fait de l’Histoire de sa spécialité: les économistes font de l’Histoire de l’économie etc.

Hier par exemple, j’ai assisté à la présentation de M. Markku Peltonen, dans le cadre d’un séminaire d’Histoire des idées politiques. Son travail consistait à démontrer quelle forme avait prise, et quel rôle avait joué la rhétorique dans les débats du parlement britannique de la période élisabéthaine. Les débats sur le sujet, justement, sont plus houleux qu’on pourrait le croire, puisque l’exposant n’a pas hésité à qualifié un mouvement d’historiens travaillant sur la question de « révisionnistes ».

Lundi je me rends à une conférence sur l’art et la politique, à la Tate Modern.

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J’espère qu’on y parlera des drones ou au moins, de la guerre contre le terrorisme.

 

Arme d’instruction massive

Pour reprendre les bonnes habitudes du post une fois par semaine (le mardi normalement!), l’oeuvre d’un artiste qui a transformé une voiture en tank, tank qui distribue des livres.

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Et je vous mets la vidéo, pour me faire pardonner d’être partie si longtemps: